Pagini

miercuri, 25 decembrie 2013

Colindători

    Sa spunem acele lucruri care sunt gandite de toti dar nespuse de catre nimeni. Sa spunem ca nu exista Dumnezeu caci dupa cum se comporta oamenii dovedesc ca nu cred ceea ce spun ci doar repeta fara minte minciuna invatata de la stramosi. Dar sa-l punem deocamdata pe Dumnezeu deoparte - duca-se dracului - si sa ne luam acum de viata colindatorilor, acesti indivizi care ne toaca la nervi.
   Odata spun unii ca asa este traditia, sa vina colindatorii sa-ti cante. Va fi fiind ea traditie insa argumentul asta nu tine. Un lucru ori este bun, necesar sau placut, ori nu este. Ati vazut pe careva ca face sex doar din cauza ca asa-i traditia? Omenirea daca va supravietui acestui secol va avea o viata intr-adevar lunga; voi credeti ca peste 3000 de ani tot cu asta o se ne ocupam, cu uratul si colindatul?
   In afara de aceasta, traditia este una rurala; ca vine un prieten de-al tau la tine sau o cunostinta - asta se poate, este permis sa vina chiar si neinvitat insa necunoscutii sau persoanele cu care nu ai relatii stranse n-au ce sa caute neinvitati la tine acasa. A venit odata un prieten de familie si ne-a colindat cu "Eu nu strivesc corola" a lui Lucian Blaga - asa este foarte frumos, insa daca vine unul pe care nu l-ai mai vazut in viata ta sa-ti repete aceleasi colinde tampe de care n-ai cum sa scapi in zilele astea decat daca te arunci pe fereastra ori daca iti zdrobesti urechile cu un ciocan, atunci indicat este sa-i transmiti intr-un mod mai mult sau mai putin direct sa se care. In mod clar n-au ce sa caute colindele la oras unde oamenii nu se cunosc unii cu altii.
   Se zice ca acesti colindatori vin la tine din dorinta autentica de-a-ti ura Craciun fericit sau mai stiu eu ce, insa adevarata dorinta este aceea de baccis, de aceea vin si-ti recita in moduri care de care mai disonante platitudinile de sarbatori, nu din cauza ca i-a apucat peste noapte iubirea de oameni. Iubirea este pentru baccis nu pentru oameni. Daca n-au bani si vor de la mine, atunci sa ceara in mod direct si este posibil sa le dau insa daca am mirosit doar ca cel din fata mea nu vorbeste ceea ce gandeste atunci poate sa se spele pe bot de orice fel de serviciu din partea mea. 
   Apoi exista unii ca mine care nu suporta sub nici o forma muzica pe care sunt puse aceste colinde si sa vii sa le canti acestora niste cantece care le displac este aceeasi cu a te duce la niste pensionari obositi sa le canti vreo doua piese de black metal, si sa le mai si traduci versurile ca sa inteleaga ca este vorba despre violenta, moarte, anticrestinism, absurditatea existentei si altele din aceleasi tagma.
   Ca ateist ce sunt nu ma apuca degraba distractia cand aud povestile cu Cristos, Fecioara, steaua sus rasare si alte aberatii despre magie si supranatural, eu sunt certat cu superstitiile si certat am sa raman cat voi trai, certat voi fi si asa de certati trebuie sa fie toti oamenii, dar asa cum eu n-am pretentia sa apar pe la usa oamenilor predicand ateismul, am pretentia ca si ceilalti sa returneze acelasi bun simt. 
   Bun, prin Bucuresti circula acum niste trupe de colindatori care dau concerte de regula dimineata cand eu dorm, concerte cu tobe si urlete care fac sa vibreze ferestrele la propriu. Imi este imposibil sa vad cum acestia nu tulbura linistea publica si de ce nu-i ia politia. Nu e nici un cantec este doar zgomot, inca unul foarte puternic. Cica de sarbatori colindele ar trebui sa-i apropie pe oameni dar acesti indivizi probabil ii fac pe cei care-i aud sa aiba fantezii despre cum le-ar da pentru reprezentatie o sticla nu de vin, ci una de benzina, cu o textila aprinsa la capat, dupa moda cocktailului Molotov.  
   Doar acestia m-au deranjat, probabil nu doar pe mine, din fericire pe la usa mea nici unul n-a ajuns, caci daca ar ajunge eu cateva lucruri as vrea sa stiu - de exemplu cu ce suma trebuie sa fie platita o reprezentatie de doi bani - asta ar fi o intrebare care ma preocupa. Si as mai fi interesat sa stiu daca colindatorii pot fi colindati inapoi, adica daca ei primesc cu colindul. Eu as sugera ca in cazul in care un necunoscut va apare in fata usii si va intreaba daca primiti cu colindul sa raspundeti politicos "nu" iar apoi sa intrebati: dar dumneata primesti cu colindul? 

luni, 23 decembrie 2013

Proteste de stradă

    Cica protestele de strada intr-o tara reprezinta dovada faptului ca democratia functioneaza si reprezinta dovada ca exista libertate de expresie in acea tara.  Eu nu sunt un democrat din moment ce consider ca apelul la majoritate nu este cea mai luminata cale de-a rezolva problemele sociale - dar daca totusi se cheama ca traim intr-un sistem democratic sa vedem ce-i cu protestele astea de strada.
    Reprezentantii statului sunt niste oameni angajati si platiti de catre populatie pentru a presta o gama larga de servicii, de la educatie si sanatate pana la politie si justitie; ei sunt angajatii populatiei la fel cum eu sunt angajat de catre firma la care lucrez, in speta de sefii mei, ca sa prestez anumite servicii, si sunt remunerat cu salariul pe care-l primesc lunar.
  Sa va spun cum este la mine. Daca eu nu prestez serviciile in munca asa cum ne-a fost intelegerea, atunci imi iau un avertisment si in caz ca acesta nu ma motiveaza suficient se va trece la ciuntirea progresiva a salariului, degradarea din functie iar daca perseverez in erori sunt dat afara. Si acestea se fac fara demonstratii de strada; nu trebuie sa iasa sefii mei, adica angajatorii, sa ceara de la mine aprobare pentru protest si apoi sa apara in fata firmei  ca niste mascarici cu niste pancarte tremurand de frig si tipand din toti rarunchii - Jos Ciun-ga-nu! Jos Ciun-ga-nu! - astfel incat sa se poata si ei incalzi cat de cat.
    Nu, ultima data cand mi-am luat avertisment (pe buna dreptate), am primit un mail, am dat o nota explicativa, dar n-a iesit nici unul dintre sefii mei sa faca vocalize prin fata mea si sa protesteze in strada.   Insa daca am echivala nivelul de incompetenta pe care un angajat clasic trebuie sa-l arate ca sa fie concediat, cu nivelul de incompetenta pe care l-au aratat autoritatile sa zicem de exemplu in chestiunea Rosiei Montane atunci nu ca ar fi trebuit sa fie avertizate; nu ca ar fi trebuit sa li se taie din salariu; ar fi trebuit sa fie concediate direct si fara discutii si trimise la dracu in praznic, pe apa sambetei sau acolo unde a dus mutu' iapa, sa se duca invartindu-se si sa nu mai apara vreodata in fata celorlalti oameni, decat daca nu cumva si-au facut   intre timp transplant de creier .
   In loc sa se intample asta populatia iese si demonstreaza, fiind fericita ca nu o ia prea tare pe coaja de la jandarmi, care sunt platiti... tot de catre populatie, ca sa o protejeze, iar prin media auzi pe tot felul de indivizi povestind cum au ei orgasm atunci cand vad cat de bine au invatat romanii lectia democratiei si cat de frumos practica ei acest suprem exercitiu democratic.
    Nu este nici un exercitiu democratic este un exercitiu ridicol. Eu nu zic acum ca nu e bine sa iesi in strada si ca o demonstratie nu implineste nimic, ceea ce spun este ca daca tot iesi ar fi bine sa nu pierzi din vedere dimensiunea ridicolului acestei proceduri. Te-ai fi gandit ca ar fi putut crea pana acum un birou de relatii cu publicul unde cineva sa poata da un telefon si sa spuna ca "protesteaza", in loc sa iasa in strada si sa urle cat mai tare, poate-poate l-o auzi careva, iar in media apoi sa se afle cum 150 000 de romani au protestat telefonic impotriva vreunei legi anume. Eu daca as iesi sa protestez as iesi sa protestez impotriva protestului de strada ca metoda de semnalizare ca anumiti functionari sunt incompetenti.